市场分析:随着居民收入水平的提高、消费结构升级和人们对健康重视程度的提升,消费者在选择酒类产品时,惠州传统黄酒现货,日趋倾向于选择具备低酒精度、营养保健等特点的健康酒类产品,烈性酒消费被替代的趋势日益突显。中国酒类消费习惯发生改变,含白酒的烈性酒消费量占比逐步萎缩,惠州传统黄酒现货,从2005年的10.1%下降到2011年的7,惠州传统黄酒现货.8%。与海外市场相比,中国烈性酒所占比例仍然过高,欧美国家烈性酒消费量占酒类消费量比例一般在4%~6%左右。未来,中国烈性酒消费量比例将进一步下降,与此同时黄酒等其他健康酒类将得到快速发展。黄酒是中国文化的一部分,象征着家庭团聚、友情和社交的重要场合。惠州传统黄酒现货
黄酒未搭上“广告”的快车,大家都知道上个世纪,山东的孔府家、孔府宴、秦池酒,河南的张弓、以及后来的劲酒,都是靠广告才做到了家喻户晓的地步。在那个时候各大白酒厂商都想靠“广告”出名的时候,黄酒好像很佛系一样,在广告上没有任何动静,导致发展速度受限。没有技术性的突破。像白酒以前都是酿酒之后,再进行窖藏在进行引用。经过发展之后,白酒出现了“勾兑”这项新技术,正是因为这项技术让白酒在粮食短缺的年代,产量没有出现大规模下滑。如今白酒勾兑技术仍普遍存在,有名大酒厂都会使用,这里的勾兑并不是大家说的食用酒精与添加剂的酒精勾兑酒。而是窖藏的纯粮老酒与纯粮酿造而成的调味酒,两者之间按照合适的比例进行勾调,其目的有两点:①、统一每批次白酒的口感。②、用不同的调味酒提高酒的品质。总的来说,黄酒的衰落主要是宣传上的原因,在如今自媒体时代,单单靠酒质很难出头,只能酒质与广告双管齐下,才能让更多的人认识到这款酒。但是如今白酒品牌繁多,各位酒友们想要挑上一款好酒实属不易,这里就从那些备受好评的酒水品牌中,挑出一款白酒与一款黄酒分享给大家。惠州客家黄酒现货直供饮用适量的黄酒还可以帮助消化,促进食欲,有助于健康饮食。
从黄酒国际市场需求量来看,根据有关部门的粗略估计,黄酒国际市场的需求量在50万吨左右,黄酒特别是绍兴黄酒在国际市场上的主要竞争对手为日本、中国台湾等地的“绍兴酒”,在中国实施原产地域保护制度之后,中国台湾产绍兴酒在日本市场的份额已从过去的80%下降到25%左右,中国黄酒在国际市场上有着更为广阔的市场空间。此外,黄酒的另一功能为烹任用酒,嘉善黄酒之所以能够占领上海市场,在于他们首先占领了上海人的厨房。假如黄酒能够普遍的进入中国老百姓的厨房,将会启动一块很大的国内消费市场。
根据黄酒的含糖量的高低可分为以下几种:1.干黄酒:“干”表示酒中的含糖量少,总糖含量低于或等于15.0G/L。口味醇和、鲜爽、无异味。2.半甜黄酒:这种酒采用的工艺独特,是用成品黄酒代水,加入到发酵醪中,使糖化发酵的开始之际,发酵醪中的酒精浓度就达到较高的水平,在一定程度上抑制了酵母菌的生长速度,由于酵母菌数量较少,对发酵醪中产生的糖分不能转化成酒精,故成品酒中的糖分较高。总糖含量在40.1G/L~100G/L,口味醇厚、鲜甜爽口,酒体协调,无异味。黄酒是中国酒文化的重要组成部分,也是中国传统文化的重要表示之一。
酒作用于人的精神的东西,可使人为善,也可使人为恶。酒虽有利有弊,但适度把握,裨益颇多。酒的功能有三,一是可解除疲劳恢复体力,二可药用治病滋补健身,三酒可成礼。黄酒承载着释放人们精神,惠泽健康,表达情感,体现爱心,激发睿智的作用,这与儒家崇尚“仁义”,主张“天地人合一”的精神境界,提倡友善、爱护是息息相通的。忠孝”黄酒之德。子曰:“己欲立而立人,己欲达而达人。”孔子认为,忠乃表现于人与人交往中的忠诚老实;孟子说:“诚者,天之道也。”孔子认为孝悌是仁的基础,孝不只限于对父母的赡养,而应着重对父母和长辈的尊重。孟子更是主张:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”儒家这些“忠孝”思想体现了是中国古代传统道德文明,也是中国美德的一部分。黄酒生性温和、醇厚绵长,在漫漫中国酒文化长河中,黄酒以其独有的“温和”受国人称道,黄酒的文化习俗始终以“敬老爱友、古朴厚道”为主题,这与儒家所追求的“忠孝”精神一脉相承。黄酒以黄色为主,故得名黄酒。惠州传统黄酒现货
黄酒是一种传统的中国酒类,历史悠久,文化底蕴深厚。惠州传统黄酒现货
粮食酿酒,时间又向前推进了几千年,华夏民族开始了原始的农耕时代。大概6000年前的新石器时期,简单的劳动工具足以使祖先们衣可暖身,食可果腹,而且还有了剩余。但粗陋的生存条件难以实现粮食的完备储存,剩余的粮食只能堆积在潮湿的山洞里或地窖中,时日一久,粮食发霉发芽。霉变的粮食浸在水里,经过天然发酵成酒,这便是天然粮食酒。饮之,芬芳甘冽。又经历上千年的摸索,人们逐渐掌握了酿酒的一些技术。晋代江统在《酒诰》中说:“有饭不尽,委于空桑,郁结成味,久蓄气芳。本出于此,不由奇方。”说的就是粮食酿造黄酒的起源。惠州传统黄酒现货